Items filtered by date: Τρίτη, 19 Ιουνίου 2018 - Radio 0211

Σήμερα, το να ανοίγουμε τη βρύση και να τρέχει νερό μάς φαίνεται τόσο φυσικό και αυτονόητο όσο το ότι βγαίνει ο ήλιος κάθε πρωί. Κι όμως, για να φτάσει η ανθρωπότητα -και, φυσικά, η χώρα μας- σε αυτό το σημείο ευκολίας χρειάστηκε αιώνες εξέλιξης, επιστημονική γνώση, τεχνική ανάπτυξη και πάρα πολλή δουλειά!

Ίσως κάποιοι να μην το έχουν σκεφτεί ποτέ, αλλά τα δίκτυα ύδρευσης, άρδευσης και αποχέτευσης είναι ίσως ό,τι πιο πολύτιμο έχει προσφέρει ο ανθρώπινος νους! Βέβαια, υπήρξαν αρχαιότατοι πολιτισμοί, όπως ο Μινωικός, που φτάνει σε αυτό το επίτευγμα χιλιάδες χρόνια πριν, έστω κι αν οι κατασκευές εκείνες ήταν πιο ατελείς. Περνώντας γρήγορα τους αιώνες, θα δούμε εξελιγμένα υδραγωγεία, όπως στην Κωνσταντινούπολη τα χρόνια του Βυζαντίου, αλλά η σημερινή μας πρωτεύουσα, η Αθήνα, δεν ανήκε σε αυτές τις περιπτώσεις.

Η Αθήνα πάντα «διψούσε»

Η Αθήνα αντιμετώπιζε έντονα προβλήματα λειψυδρία κατά την Αρχαιότητα. Όσο κι αν φαίνεται παράδοξο για το κλεινόν άστυ, για την πιο ένδοξη πόλη-κράτος που γέννησε τη Δημοκρατία και τον Παρθενώνα, η Αθήνα δεν είχε πολλά επιφανειακά νερά ούτε μεγάλα ποτάμια ή λίμνες. Είχε μόνο αρκετούς χείμαρρους, τα νερά των περισσοτέρων χάνονταν μέσα στο υπέδαφος, γι’ αυτό και η υδροδότηση της πόλης γινόταν συνήθως από πηγές και πηγάδια. Παράλληλα, υπήρχαν πολλές κρήνες διάσπαρτες στην Αττική, καθώς και πλήθος δεξαμενών, στις οποίες συγκεντρωνόταν το βρόχινο νερό, το οποίο από τις επικλινείς στέγες έπεφτε μέσα σε τεράστιες γούρνες που είχαν δημιουργηθεί για τον σκοπό αυτόν.




Τα γνωστότερα υδρευτικά έργα της Αρχαίας Αθήνας κατασκευάστηκαν από τον τύραννο Πεισίστρατο το 530 π.Χ. και αντλούσαν νερό από τις πηγές του Υμηττού. Το επόμενο σημαντικό υδραγωγείο ήταν δημιουργία του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού, το 134 μ.Χ. Το Αδριάνειο Υδραγωγείο ξεκινούσε από τους πρόποδες της Πάρνηθας και κατέληγε στον Λυκαβηττό, όπου και κατασκευάστηκε η γνωστή Δεξαμενή. Τα νερά διοχετεύονταν με υδατογέφυρες στην πόλη των Αθηνών.
Το Αδριάνειο Υδραγωγείο και η Δεξαμενή λειτούργησαν ικανοποιητικά για αιώνες, έως την υποδούλωση της Αθήνας από τους Τούρκους. Τότε το Υδραγωγείο εγκαταλείφτηκε, με αποτέλεσμα να πέσουν τα σαθρά τοιχώματά του. Έτσι, οι Αθηναίοι, κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, στράφηκαν πάλι στην κατασκευή πηγαδιών στα σπίτια τους – όπως έκαναν και στην Αρχαιότητα.


Οι γυναίκες υπέφεραν

Αν, ανατρέχοντας στο παρελθόν, στο μυαλό σας έρχονται όμορφες βουκολικές εικόνες, με όμορφα κορίτσια να κουβαλάνε νερό με τις στάμνες και παλικάρια να τις φλερτάρουν στον δρόμο, απλώς ξεχάστε τες! Τα πράγματα δεν ήταν ακριβώς έτσι!

Ο Ηρόδοτος κάνει λόγο για μια πηγή που βρισκόταν σε κάποιο απομακρυσμένο σημείο της Αθήνας. Σε αυτήν ήταν αναγκασμένες να πηγαίνουν οι γυναίκες για να πάρουν νερό, παρά το γεγονός ότι ήταν εκτεθειμένες στις επιθέσεις των Πελασγών, οι οποίοι έκαναν επιδρομές από τον Υμηττό και τις κακοποιούσαν. Το νερό ήταν σπάνιο μέσα στο ασφαλές αστικό τοπίο και οι κάτοικοι ήταν αναγκασμένοι να εκθέτουν σε κίνδυνο τη ζωή τους για να το προμηθευτούν.



Η μεταφορά του νερού ήταν στους περισσότερους λαούς -και η Ελλάδα δεν εξαιρούνταν- γυναικεία υπόθεση. Και δεν ήταν εύκολη! Ακόμη κι αν παραβλέψει κάποιος την αναφορά του Ηροδότου για τις κακοποιήσεις γυναικών, το σίγουρο είναι πως επρόκειτο για σκληρή δουλειά, η οποία ανατίθετο είτε στις δούλες είτε στις νεότερες κοπέλες. Οι ανάγκες ενός νοικοκυριού σε νερό είναι πολύ μεγάλες, οπότε η κοπιαστική μεταφορά του μπορεί να γινόταν πολλές φορές, ακόμη και στη διάρκεια της ίδιας ημέρας. Το γυναικείο σώμα καταπονούνταν από το σκύψιμο και το βάρος, ενώ αναγκαστικά γίνονταν «εκπτώσεις» στη χρήση του ύδατος, αν η πηγή ή το πηγάδι βρισκόταν μακριά.

Το πλύσιμο των ρούχων στα ποτάμια και στους χείμαρρους -χειμώνα καλοκαίρι- ήταν άλλη μια σκληρή δοκιμασία για τις γυναίκες των παλαιότερων εποχών.

Στην απελευθερωμένη Ελλάδα


Μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας από τους Τούρκους, το Αδριάνειο Υδραγωγείο λειτούργησε ξανά χωρίς, όμως, να μπορεί να καλύψει τις αυξημένες ανάγκες της νέας πρωτεύουσας. Κατά τη διάρκεια του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα σημειώθηκαν πολλές καταστροφές στην υδροδοτική υποδομή της πόλης. Συνεπώς, μετά την απελευθέρωση, το υδροδοτικό πρόβλημα της Αθήνας ήταν οξύτατο. Με πρωτοβουλία της εκάστοτε δημοτικής Αρχής έγιναν κάποιες προσπάθειες επίλυσης του προβλήματος, όπως επισκευές και καθαρισμοί του Αδριάνειου Υδραγωγείου, το οποίο τέθηκε και πάλι σε λειτουργία το 1840, ενώ το 1870 ανακαλύφτηκε και η Αδριάνειος Δεξαμενή, η οποία ανακατασκευάστηκε και λειτούργησε μέχρι το 1940!

Σημαντική ήταν και η κατασκευή άλλων μικρών υδραγωγείων, χωρίς, ωστόσο, τα έργα αυτά να έχουν κάποιο ουσιαστικό αποτέλεσμα στην αντιμετώπιση της λειψυδρίας. Εντελώς ανεπαρκείς ήταν και οι 55 περίπου δημοτικές βρύσες που υπήρχαν στην Αθήνα, οι οποίες συνεισέφεραν ελάχιστα, έως και καθόλου, στις καθημερινές ανάγκες της κατανάλωσης νερού. Για αυτό έκαναν χρυσές δουλειές οι νερουλάδες που μετέφεραν και πουλούσαν νερό στην Αθήνα από τις πηγές γειτονικών χωριών, όπως της Κηφισιάς και του Αμαρουσίου.



Ωστόσο, για να καταλάβει κάποιος το πόσο σκληρή ήταν αυτή η εργασία, αρκεί να αναλογιστεί πως ο νερουλάς Σπύρος Λούης, ο οποίος περπατούσε χιλιόμετρα κάθε μέρα για να μοιράσει νερό, χάρη στην αντοχή του στο τρέξιμο, έγινε ο πρώτος Έλληνας Ολυμπιονίκης στον Μαραθώνιο!

Η ΟΥΛΕΝ, ο Μαραθώνας και η Υλίκη

Η αύξηση του πληθυσμού της Αθήνας, κυρίως μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, δημιούργησε επιπλέον ανάγκες για νερό. Το 1925 ξεκίνησε η κατασκευή των πρώτων σύγχρονων έργων ύδρευσης στην πρωτεύουσα, με την υπογραφή της σύμβασης μεταξύ του ελληνικού Δημοσίου, της Αμερικανικής Εταιρείας ULEN και της Τράπεζας Αθηνών. Το πρώτο μεγάλο έργο ήταν η κατασκευή του Φράγματος του Μαραθώνα. Για την κατασκευή του (1926-1929) εργάστηκαν περίπου 2000 άνθρωποι. Το φράγμα είναι επενδυμένο με πεντελικό μάρμαρο, ιδιαιτερότητα που το καθιστά μοναδικό σε παγκόσμιο επίπεδο! Για τη μεταφορά του νερού στην Αθήνα κατασκευάστηκε η σήραγγα Μπογιατίου, μήκους 13,4 χιλιομέτρων.



Λόγω της συνεχιζόμενης αύξησης του πληθυσμού της Αθήνας και της αστυφιλίας Το 1959 άρχισε να λειτουργεί σύνδεση παροχής νερού στην τεχνητή Λίμνη του Μαραθώνα από τη λίμνη Υλίκη, καθώς η μεγάλη πληθυσμιακή ανάπτυξη της πρωτεύουσας καθιστούσε πλέον ανεπαρκή την ύδρευσή της αποκλειστικά από την πρώτη. Η Υλίκη βρίσκεται στη Βοιωτία και έχει την ιδιαιτερότητα να βρίσκεται σε περιοχή χαμηλού υψομέτρου. Έτσι, για να γίνει εφικτή η άντληση του νερού, λειτουργούν πλωτά και χερσαία αντλιοστάσια. Το κεντρικό αντλιοστάσιο της Υλίκης είναι σήμερα το μεγαλύτερο στην Ευρώπη.

Και, ευτυχώς, γεννήθηκε η ΕΥΔΑΠ!

Για σκεφτείτε το λίγο: Πόσες δουλειές του σπιτιού γίνονται χάρη στο νερό; Πλύσιμο, καθάρισμα, σιδέρωμα, μαγείρεμα, πότισμα κ.ο.κ. Πόσες φροντίδες της υγιεινής και της εμφάνισης; Λούσιμο, μπάνιο, ντεμακιγιάζ, περιποίηση των άκρων, φροντίδα του βρέφους και όλων των μελών της οικογένειας. Πόσα αθλήματα είναι υδάτινα; Σκεφτείτε το και απαντήστε στον εαυτό σας αν υπάρχει μεγαλύτερη πολυτέλεια από το νερό!

Η ΕΥΔΑΠ ιδρύθηκε το 1980 με τον Νόμο 1068/1980 «περί συστάσεως ενιαίου φορέα Ύδρευσης και Αποχέτευσης Πρωτεύουσας», μετά τη συγχώνευση της Ανωνύμου Ελληνικής Εταιρείας Υδάτων των Πόλεων Αθηνών - Πειραιώς και περιχώρων (ΕΕΥ) και του Οργανισμού Αποχετεύσεως Πρωτευούσης (ΟΑΠ). Στη σημερινή νομική της μορφή περιήλθε το 1999, όταν τα κυριότερα πάγια της Εταιρείας, δηλαδή τα φράγματα, οι ταμιευτήρες, τα εξωτερικά υδραγωγεία και τα αντλιοστάσια απορροφήθηκαν από την Εταιρεία Παγίων ΕΥΔΑΠ ΝΠΔΔ.



Το πρώτο μείζονος σημασίας έργο για την υδροδότηση της Αθήνας ήταν, μετά τη σύσταση της ΕΥΔΑΠ, το Φράγμα του ποταμού Μόρνου το 1981. Είναι, μάλιστα, το ψηλότερο χωμάτινο φράγμα της Ευρώπης, ύψους 126 μέτρων! Το νερό φτάνει στην Αθήνα διαμέσου του υδραγωγείου του Μόρνου, του δεύτερου μεγαλύτερου υδραγωγείου στην Ευρώπη.

Ένα άλλο μεγάλο έργο που ενισχύει την υδροδότηση της Αθήνας είναι η εκτροπή του ποταμού Ευήνου προς τον ταμιευτήρα του Μόρνου με την κατασκευή φράγματος και σήραγγας - έργο που ολοκληρώθηκε το 2001. Η ενωτική σήραγγα προσαγωγής που μεταφέρει τα νερά του Ευήνου στον ταμιευτήρα του Μόρνου, μήκους 29,4 χλμ., ολοκληρώθηκε σε διάστημα λιγότερο των δύο ετών, γεγονός που αποτελεί παγκόσμιο επίτευγμα για την ολοκλήρωση σήραγγας μεγάλου μήκους.

Μέσω των υδραγωγείων του Μόρνου και της Υλίκης το ακατέργαστο νερό μεταφέρεται στις τέσσερις Μονάδες Επεξεργασίας Νερού (ΜΕΝ) του Γαλατσίου, τoυ Πολυδενδρίου, των Αχαρνών και του Ασπροπύργου.

Σημαντικό ρόλο στην υδροδότηση της Αθήνας κατέχουν και οι γεωτρήσεις. Οι υπόγειοι υδροφόροι ορίζοντες δεν χρησιμοποιούνται καθημερινά, αποτελούν, όμως, πολύτιμες εφεδρείες σε περιπτώσεις ανάγκης. Πρόκειται για 105 γεωτρήσεις στη βορειοανατολική Πάρνηθα, στην περιοχή της Υλίκης και γύρω από τον Βοιωτικό Κηφισό.
Οι γεωτρήσεις αθροιστικά έχουν τη δυνατότητα να αποδώσουν 600.000 κ.μ. νερού την ημέρα, για ελεγχόμενα, όμως, χρονικά διαστήματα και πρέπει να διαφυλαχθούν ως παράγοντας ασφαλείας για την αδιάλειπτη υδροδότηση της Αθήνας.

Τι προσφέρει η ΕΥΔΑΠ

Οι σκοποί της λειτουργίας της ΕΥΔΑΠ είναι, κατά κύριο λόγο, οι εξής:


- Παροχή υπηρεσιών ύδρευσης και αποχέτευσης.

- Μελέτη, κατασκευή, εγκατάσταση, λειτουργία, εκμετάλλευση, διαχείριση, συντήρηση, επέκταση και ανανέωση συστημάτων ύδρευσης και αποχέτευσης.

- Άντληση, αφαλάτωση, επεξεργασία, αποθήκευση, μεταφορά και διανομή πάσης φύσεως υδάτων, με στόχο την υλοποίηση των προαναφερομένων σκοπών της ΕΥΔΑΠ.

- Έργα και διαδικασίες συλλογής, μεταφοράς, αποθήκευσης, επεξεργασίας, καθώς και διαχείριση και διάθεση των προϊόντων της επεξεργασίας των λυμάτων.

Η περιοχή αρμοδιότητας της ΕΥΔΑΠ είναι η μείζων περιοχή της Αττικής. Όμως η εταιρεία έχει τη δυνατότητα να παρέχει όλο το εύρος των υπηρεσιών της και εκτός περιοχής αρμοδιότητάς της, μέσω θυγατρικών και διά της σύναψης προγραμματικών συμβάσεων με τους ΟΤΑ.

Για την ιστορία, αξίζει να αναφέρουμε ότι, πριν από την ΟΥΛΕΝ και, ακόμη περισσότερο, πριν από τη δημιουργία της ΕΥΔΑΠ, εκτός από τη λειψυδρία, η πρωτεύουσα της Ελλάδας υπέφερε συχνά και από ασθένειες που σχετίζονταν με το νερό, όπως η δυσεντερία, ο τύφος κ.ά., αλλά και από βρεφική θνησιμότητα. Επίσης, το νερό για μεγάλο χρονικό διάστημα αποτελούσε, παρότι αναγκαίο, ένα εξαιρετικά ακριβό αγαθό.

Σήμερα έχουμε τη δυνατότητα να προμηθευόμαστε ασφαλές, καθαρό, πόσιμο νερό, χάρη στις προσπάθειες και τη συνεχή μέριμνα της ΕΥΔΑΠ.

Published in Bella Vita
Τρίτη, 19 Ιουνίου 2018 21:14

Ημερήσια Πρόβλεψη - 20/06/2018

ΚΡΙΟΣ (21/3 - 19/4)

Πώς να αφοσιωθείς στην ρουτίνα σου με συνέπεια, όταν ξυπνάς με ένα πλάκωμα στην καρδιά σου και μια ευχή να στριφογυρίζει στο κεφάλι σου: «Θεέ μου, θέλω να τα διαλύσω όλα και να φύγω μακριά!»;

ΤΑΥΡΟΣ (20/4 - 20/5)

Γεγονός 1: Σιχαίνεσαι τις εκκρεμότητες. Γεγονός 2: Όταν κάτι μένει ανολοκλήρωτο για καιρό συσσωρεύεις ένταση και θυμό. Είναι απορίας άξιο λοιπόν πως έχεις καταφέρει οι περισσότερες προσωπικές σου σχέσεις (φιλικές ή ερωτική) να μοιάζουν με ημιτελείς προτάσεις με άνω τελεία. Τι σε κρατάει επιτέλους από το να δώσεις ένα (ευτυχισμένο ή λυπημένο) τέλος;

ΔΙΔΥΜΟΙ (21/5 - 21/6)

Η σωματική εξάντληση είναι κάτι που δεν τρομάζει έναν/μια Δίδυμο. Όμως η πνευματική/ψυχολογική εξάντληση είναι μια κατάσταση που θαρρείς και σου προσθέτει 20 χρόνια πάνω στην πλάτη σου μέσα σε λίγες ώρες. Ακόμη κι εσύ κουράζεσαι μέρες σαν τη σημερινή από τους ανθρώπους γύρω σου…

ΚΑΡΚΙΝΟΣ (22/6 - 22/7)

Ένας/Μια Καρκίνος που αποφασίζει να σοβαρευτεί μπορεί να γίνει τόσο κυνικός/η που μοιάζει επικίνδυνα με τοίχο πάγου. Και αλλοίμονο σου αν συγκρουστείς μαζί του/της γιατί δεν θα ξέρεις από που να μαζέψεις τα κομμάτια σου μετά. Συμπέρασμα: σήμερα λοιπόν καλά θα κάνουν να σ' αποφεύγουν γιατί δεν αστειεύεσαι. You shoot to kill…

ΛΕΩΝ (23/7 - 22/8)

Το δρομολόγιο ουρανός – τάρταρα έχει γίνει τελευταία γνώριμο μοτίβο για πολλούς/ες Λέοντες. Και τι το παρακινεί; Συνειδητοποιείς πως όσο πιο ασφαλής θέλεις να νιώθεις, τόσο πιο πολύ απομονώνεσαι από τον κόσμο. Κι όσο πιο κοντά σε ένα άνθρωπο, τόσο πιο επικίνδυνο να χάσεις την αυτοκυριαρχία σου ξανά.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ (23/8 - 22/9)

Λες και κάθε φορά που πας να διεκδικήσεις ένα μικρό κομμάτι αυτονομίας και ανεξαρτησίας εκεί έξω, κάποιος/α (συγγενής ή σύντροφος) πάντα θα εμφανίζεται για να σε καθυποτάξει στο φόβο και την εξάρτηση. Όχι αυτή τη φορά. Αυτή τη φορά οπλοφορείς και έχεις το δάχτυλο στη σκανδάλη.

ΖΥΓΟΣ (23/9 - 23/10)

Αίσθηση εγκλωβισμού, αποκλεισμός του κόσμου από τις σκέψεις σου, αναμνήσεις που σε κατατρέχουν... Ναι, σήμερα είναι σωτήρια η εργασιομανία. Κι αν ενώ δουλεύεις πέσεις πάνω σε κανέναν/καμία που σου σπάει τα νεύρα μόνο που τον/την βλέπεις, μπορείς να ξεσπάσεις ελεύθερα.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ (24/10 - 21/11)

Όταν ο Σαίξπηρ έγραφε πως το μόνο που μπορεί να σκοτώσει την αγάπη είναι η υπερβολική αγάπη, μάλλον είχε κάποιον/α Σκορπιό στο μυαλό του. Συνέχισε να προστατεύεις τα προσωπικά σου όρια ακόμη κι αν ο/η άλλος/η εκλαμβάνει αυτή τη στάση σου σαν απόσταση. Κάποια στιγμή θα σε καταλάβει...

ΤΟΞΟΤΗΣ (22/11 - 21/12)

Για αρκετούς/ες Τοξότες οι μέρες που ακολουθούν περιλαμβάνουν φορτωμένο εργασιακό πρόγραμμα, υπερωρίες ή έντονη αναζήτηση για δουλειά. Επίσης όμως βρίθουν και από ευκαιρίες για συζήτηση/αναζήτηση συμβουλών από ανθρώπους που οι ίδιοι/ες θεωρούν αρκετά ώριμους γι' αυτή τη δουλειά. Αν μη τι άλλο, θα βγάλεις από μέσα σου τους προβληματισμούς σου κι αυτό αρκεί για να έχεις ένα πιο ήρεμο ύπνο το βράδυ.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ (22/12 - 19/1)

Σκέφτεσαι άδειες, ταξίδια και μακρινούς προορισμούς; Το μυαλό σου τρέχει σε αμμουδιές ή απάτητες κορφές; Αιγόκερε έχεις ανάγκη από ένα διάλειμμα και σε έχει πιάσει μια τέτοια βιασύνη να τελειώσεις με όλες τις υποχρεώσεις σου, που κινδυνεύεις να γίνεις τσαπατσούλης/α…

ΥΔΡΟΧΟΟΣ (20/1 - 18/2)

Η διατήρηση των συνηθισμένων ισορροπιών στις διαπροσωπικές σου σχέσεις φαντάζει ουτοπική σήμερα. Όμως αντί να προβληματιστείς ακόμη μια φορά με τη δική σου συμπεριφορά, μήπως να δεις την άλλη όψη του νομίσματος; Ποιοι είναι αυτοί οι οικείοι σου που έχουν γραπωθεί τόσο από πάνω σου που δεν σ' αφήνουν να ηρεμήσεις; Και γιατί συνεχίζεις να τους ανέχεσαι είπαμε;

ΙΧΘΥΕΣ (19/2 - 20/3)

«Παιδιά κουράστηκα από τις συνεχείς σας απαιτήσεις! Όλο ζητάτε, ζητάτε, ζητάτε και δεν δίνεται πίσω για αντάλλαγμα ούτε ένα μπράβο!», ξεσπούν, το ένα μετά το άλλο τα αδέρφια σου οι Ιχθύες εκεί έξω προς τους συνεργάτες τους ή τον/την σύντροφο τους ή και του δύο ταυτόχρονα! Θες νʼ αναπνεύσεις επιτέλους! Να σηκώσεις κεφάλι!

Published in Ζώδια

Πριν τις τηλεοράσεις, τα ραδιόφωνα, τα ψυγεία και το ηλεκτρικό ρεύμα, την εποχή που κάθε χωριό ήτανε στην απομόνωση, η διασκέδαση έλειπε απ’ τη ζωή των ανθρώπων. Τότε δεν υπήρχαν ταβέρνες και κέντρα διασκέδασης κι η καθημερινότητά τους είχε να κάνει καθαρά με τη βιοπάλη. Μέσα σε αυτήν την κουραστική καθημερινότητα, όλοι περίμεναν πώς και πώς μία φορά τον χρόνο να γιορτάσουν τον Άγιο-προστάτη του χωριού.

 

Μετά τον εκκλησιασμό, φορώντας τα καλά τους ρούχα, μαζευόντουσαν στην κεντρική πλατεία για το μεγαλύτερο κοσμικό γεγονός της περιοχής, το πανηγύρι. Τόπος συνάντησης κι αντάμωσης των ανθρώπων των γειτονικών χωριών, ευκαιρία για ατελείωτο γλέντι, μέρος για να γίνει η γνωριμία μεταξύ νέων και φυσικά τα προξενιά -τότε ήταν η ευκαιρία να γνωριστούν τα νιάτα, να μπορέσουν να κοιταχτούν στα μάτια χωρίς πρόβλημα και φυσικά να πιαστούν χέρι-χέρι με την πρόφαση του χορού χωρίς να βρούνε τον μπελά τους με σκοπό να αναλάβουν δράση οι προξενήτρες μετέπειτα και τα υπόλοιπα θα σας τα πούνε οι παππούδες σας.

Φτάνουμε στο σήμερα και περιμένουμε την καλοκαιρινή άδεια –αμήν και πότε– για να εξαφανιστούμε απ’ τις πόλεις. Φόρτωμα τα πράγματα στο αμάξι κι επόμενος προορισμός το χωριό. Ακόμα και κάποιοι να είστε πρωτευουσιάνοι, σίγουρα θα έχετε ένα φίλο που θα κατάγεται από ένα γραφικό χωριό και θα σας καλέσει για διακοπές εκεί. Είναι εκείνα τα κλασικά χωριά με μόνιμο πληθυσμό ελάχιστους κατοίκους και το καλοκαίρι δεν περισσεύει ντιβάνι για να χωρέσει όλο το σόι. Κι όλοι πάνε εκεί για να ανταμωθούν με παππούδες και γιαγιάδες, με τους παλιούς φίλους που μεγάλωσαν πριν χρόνια μαζί εκεί,αλλά και να βρεθούν κι εκείνοι που έγιναν φίλοι στο χωριό κάποιο καλοκαίρι -δεν τον ξέρεις, ένας απ’ το χωριό είναι.

Πετρόχτιστα σπίτια, σοβατισμένα με ασβέστη, δρόμοι πλακόστρωτοι και στο κέντρο του χωριού η πλατεία. Βρύσες με δροσερό νερό από πηγές να ρέουν αδιάκοπα, στρογγυλά σιδερένια τραπεζάκια με ξύλινες καρέκλες περιμένουν τον κόσμο να ανταμωθεί κάτω απ’ την πελώρια σκιά ενός πλάτανου. Οι καμπάνες σημαίνουν τη λήξη της λειτουργίας κι όλοι στρώνονται για το μεγάλο πανηγύρι! Λάμπες με διάφορα χρώματα φωτίζουν την υπερυψωμένη σκηνή, ηχεία να φτάνουν τα πέντε μέτρα, ο ήχος στο τέρμα και το γλέντι ξεκινάει!

Ψητά της σούβλας πάνω σε λαδόκολλα, τζατζίκι, σαλάτες χωριάτικες και ψωμί –απλό, λιτό και απέριττο το μενού– γεμίζουν τα τραπέζια που είναι σε παράταξη από πιτσιρικάδες σερβιτόρους με λευκά πουκάμισα, καρτούτσα –μεταλλικά κανάτια κρασιού– με ντόπιο κόκκινο και λευκό κρασί πηγαινοέρχονται για κέρασμα και κουτάκια με παγωμένες μπίρες σβήνουν την καλοκαιρινή ζέστη. Το κλαρίνο και το βιολί δίνουν το ρυθμό και χωρίς ντροπές σηκώνονται γνωστοί κι άγνωστοι για χορό.

Κι αυτή είναι η ουσία. Εκείνη την ημέρα ξεχνάνε όλοι την καθημερινότητά τους και τις διαφορές τους κι αγκαλιάζουν τον διπλανό τους για να χορέψουν τσάμικα, καλαματιανά κι άλλους τόσους λεβέντικους χορούς. Φυσικά δε λείπουν κι οι φιγουρατζήδες, όπου θα καθυστερήσουν όλη την ουρά μέχρι κι ένα ολόκληρο τραγούδι για να επιδείξουν τις χορευτικές τους ικανότητες.

Φεύγουν τα φαγητά κι αναλαμβάνουν τα ουίσκι, οι παραγγελιές στα όργανα –έναντι οβολού εννοείται, να ζήσεις, Αντρέα μου, με το χορό σου!– και φυσικά ακόμα περισσότερος χορός μέχρι πρωίας -έχω πάει σε πανηγύρι Σάββατο βράδυ και τελείωσε το μεσημέρι Κυριακής, όλοι ήμασταν στάχτη απ’ το πότο.

Στα νησιά, τα πανηγύρια είναι ελάχιστα διαφορετικά. Μετά απ’ τον εκκλησιασμό, το πανηγύρι σε περιμένει ακριβώς απ’ έξω από το εξωκλήσι με κέρασμα φαγητό –συνήθως δωρεά κάποιου ευκατάστατου του τόπου– όπως φάβα ή κρέας σε γάστρα παρέα φυσικά με άφθονο κρασί, τσίπουρο και ρακή. Οι εκκλησιές στολισμένες με πολύχρωμα σημαιάκια που δηλώνουν τον εορτασμό ανεμίζουν απ’ το νησιώτικο αεράκι, αυτοσχέδιος φωτισμός με λάμπες φωτίζει την εξοχή κι αντί για τον βαρύ χορό που ακούς στα ορεινά της ηπειρωτικής Ελλάδας, μπάλοι, καβοντορίτικα, ικαριώτικα και κρητικά τρέχουν το χορό ανάλαφρο και γρήγορο.

Όλοι σχηματίζουν έναν κύκλο ή όσους κύκλους χωράει ο τόπος για να προλάβουν όλοι να χορέψουν με το πρόσταγμα του μονοφωνάρη. Νέοι και γέροι, γνωστοί κι άγνωστοι, αγκαλιασμένοι στον ίδιο ρυθμό, ενώνονται για να διασκεδάσουν μέχρι να πρηστούν τα πόδια απ’ τα παραδοσιακά ακούσματα που βγάζουν τα βιολιά, τα λαούτα, τα σαντούρια κι οι λίρες!

Φαντάσου τι γλέντι γίνεται στην Ικαρία το δεκαπενταύγουστο που γιορτάζουμε την Κοίμηση της Θεοτόκου, με οχτώ πανηγύρια στο ίδιο νησί σε διαφορετικά χωριά και πόσο ξακουστά είναι όπου μαζεύει μόνο και μόνο για εκείνη την ημέρα πάνω από 17.000 κόσμο για να διασκεδάσει και να ενωθεί με το πλήθος. Χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα.

Τα πανηγύρια σίγουρα δεν είναι ο τρόπος διασκέδασης που έχουμε συνηθίσει στην καθημερινότητά μας. Είναι, όμως, δεσποτικά μέσα στο καλοκαίρι κι ευκαιρία να ζήσουμε στιγμές απ’ την πραγματική Ελλάδα, στιγμές με ήθη κι έθιμα που καθορίζουν την ταυτότητά μας. Κάτι που δεν πρέπει να ξεχνάμε, αλλά αντ’ αυτού να τα διαιωνίζουμε. Και πού ξέρεις; Εκεί που θα ψάχνεις τα βήματα για τον μπάλο, μπορεί να πατήσεις τον διπλανό σου και να γίνει το τυχερό με ένα και μόνο βλέμμα. Λίγο το κρασί, λίγο ο χορός κι η διάθεση, άντε δίπλα κι η εκκλησιά, να ζήσετε.

Είμαστε για τα πανηγύρια!

Published in Bella Vita

«Η κρίση αναγκάζει τους Έλληνες πολίτες να πουλήσουν τα σπίτια τους. Η αγορά προσελκύει ξένους επενδυτές, οι τιμές μειώνονται», γράφει στην ηλεκτρονική του σελίδα της Spiegel δημοσιεύοντας τις απόψεις ενός Έλληνας μεσίτη. 

Η Γερμανίδα δημοσιογράφος Μπάρμπαρα Χαρντινγκχάους έχει στο πλευρό της έναν Έλληνα μεσίτη, τον Κωνσταντίνο Πετρίδη, ο οποίος της εξηγεί την σημερινή κατάσταση στην Ελλάδα σε ο,τι αφορά τις τιμές των ακινήτων σε μία χώρα που εξακολουθεί να μαστίζεται από την οικονομική κρίση. 

 

Ο Κωνσταντίνος Πετρίδης οδηγεί το αυτοκίνητό του - ένα λευκό Skoda. Σταματάει σε ένα παλιό σπίτι, κοιτάζει την πρόσοψη και λέει: «Αυτό είναι ένα διαμάντι».

Οδηγεί αργά και μας δείχνει στους δρόμους της ελληνικής πρωτεύουσας όλα όσα έχουν ήδη πωληθεί σε ξένες εταιρείες:

 


«Εδώ, το ξενοδοχείο Tiare», «εκεί, το Hilton», «και βλέπετε, το καφέ εκεί;»

«Ο Κωνσταντίνος Πετρίδης είναι μεσίτης σε μία χώρα που βρίσκεται αντιμέτωπη με την οικονομική κρίση», γράφει το περιοδικό Stern και προσθέτει: 

«Σχεδόν σε κάθε τρίτο κτίριο υπάρχει πωλητήριο "Προς πώληση!" Η όλη πόλη είναι σαν ένα μεγάλο εμπορικό κέντρο».

Ο Έλληνας μεσίτης αναφέρει ότι οι τιμές των ακινήτων σε ολόκληρη τη χώρα είναι επίσης μειωμένες. 

«Οι περισσότεροι από τους πελάτες μας δύσκολα μπορούν να πιστέψουν την τύχη τους», λέει χαρακτηριστικά στη γερμανική Spiegel.

«Ήττα» της ελληνικής διπλωματίας αποτελεί η υπογραφή της συμφωνίας με τα Σκόπια, για τον μοναδικό Έλληνα βουλευτή του Σουηδικού Κοινοβουλίου Σωτήρη Δελή, ο οποίος επισημαίνει πως «από τις εμπειρίες μου στην εξωτερική πολιτική, δεν έχω μέχρι τώρα συναντήσει μια έστω χώρα να προβαίνει εις βάρος της σε τέτοιες πράξεις».

Ο ομογενής βουλευτής, κατάγεται από την Πάτρα και έχει πολυετή εμπειρία στα κοινά με αφετηρία την τοπική αυτοδιοίκηση, αλλά και μακρόχρονη ενασχόληση με τα οικονομικά, έχοντας τραπεζική διευθυντική καριέρα 30 ετών. O ίδιος είναι μέλος της Παγκόσμιας Διακοινοβουλευτικής Ένωσης Ελληνισμού (ΠΑ.Δ.Ε.Ε), ενός παγκόσμιου οργανισμού που εκπροσωπεί όλους τους Έλληνες στην καταγωγή εκλεγμένους σε κοινοβούλια μη ελληνόφωνων χωρών, δηλαδή εκτός Ελλάδας και Κύπρου).

 

Αναλυτικά η ανακοίνωση του κ.Δελή έχει ως εξής:

«Η 17η Ιουνίου 2018 θα μνημονευθεί στην ιστορία ως απόφραδα ημέρα μετά την υπογραφή της συμφωνίας για την αναγνώριση της "Βόρειας Μακεδονίας".

 

Κανείς πολιτισμένος λαός δεν επιτρέπει την παραχάραξη και πλαστογράφηση της ιστορίας και του πολιτισμού του, πόσο μάλλον η Ελλαδα!

Η ελληνική διπλωματία ηττήθηκε κατά κράτος, ο ελληνικός λαός πληγώθηκε, η ιστορία μας δεν δικαιώθηκε και των ένδοξων Μακεδονομάχων τα κόκαλα τρίζουν στους τάφους τους.

Με τις εμπειρίες μου στην εξωτερική πολιτική δεν έχω μέχρι τώρα συναντήσει μια έστω χώρα να προβαίνει εις βάρος της σε τέτοιες πράξεις.

Σαν μέλος του συμβουλιου της ΠΑ.Δ.Ε.Ε και εκπρόσωπος των Ελλήνων της Ευρώπης θεωρώ οτι η σημερινή πράξη ειναι μια πραξη άδικη που στο μελλον θα δημιουργήσει σοβαρές καταστασεις για την Ελλαδα εφ οσον το κουτί της Πανδωρας πλέον ειναι ανοιχτό.

Εύχομαι σύντομα οι Έλληνες να κατανοήσουν την σημασία της σημερινής ημέρας και μονιασμένοι να ετοιμαστούν για τις θύελλες που έρχονται».

Ανέβηκε στο βήμα, αλλά δεν κατάφερε ποτέ να ολοκληρώσει αυτά που ήθελε να πει ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ στο νομό Λάρισας, Νίκος Παπαδόπουλος, στο πλαίσιο ημερίδας για τη νέα Κοινή Αγροτική Πολιτική, που έγινε χθες Δευτέρα σε ξενοδοχείο της Λάρισας.

Οι αποδοκιμασίες που ακούγονταν έντονα από το ακροατήριο για το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων σε Βόρεια Μακεδονία, διέκοψαν τον γνωστό για την αγροτοσυνδικαλιστική του δράση Λαρισαίο, που αποχώρησε φανερά ενοχλημένος από το βήμα.

 

Οι διαμαρτυρόμενοι ζητούσαν από τον Νίκο Παπαδόπουλο να πάρει πίσω την υπογραφή του, εννοώντας την στήριξή του στην κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, κατά την διαδικασία της περασμένης εβδομάδας στη Βουλή.

Άγριες αποδοκιμασίες δέχθηκαν ο υπουργός Δικαιοσύνης Σταύρος Κοντονής και η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Θοδώρα Τζάκρη από πολίτες κατά την επίσκεψή τους στην Εισαγγελία στα Γιαννιτσά.

Την στιγμή που αποχωρούσαν από το κτήριο όπου στεγάζεται η Εισαγγελία και το Ειρηνοδικείο Γιαννιτσών, κόσμος που ήταν στους γύρω δρόμους άρχισε να τους αποδοκιμάζει με ένα παρατεταμένο «ουυυ» και να τους αποκαλεί «προδότες».

 

Χαρακτηριστική είναι η εικόνα στο βίντεο, όπου διακρίνεται η κυρία Τζάκρη να φεύγει με σκυμμένο το κεφάλι.

Ο υπουργός Εσωτερικών της Γερμανίας Χορστ Ζεεχόφερ, που ανήκει στην Χριστιανοκοινωνική Ενωση (CSU) της Βαυαρίας, δίνει διορία στην καγκελάριο Αγγελα Μέρκελ μέχρι τον τέλος του Ιουνίου για την εφαρμογή των ελέγχων στα σύνορα της Γερμανίας, μετέδωσε το Γερμανικό Πρακτορείο Ειδήσεων (DPA).

Η ηγεσία της CSU αποφάσισε κατά την σημερινή της συνεδρίαση ότι οι μετανάστες που έχουν καταγραφεί σε άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης θα επαναπροωθούνται σε αυτές αρχής γενομένης από τον Ιούλιο, εάν δεν υπάρξει συμφωνία στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Κατά 70% μειώθηκαν οι αιτήσεις ασύλου το 2017 στη Γερμανία, ενώ οι αιτήσεις συνολικά στην Ευρωπαϊκή Ένωση και σε ορισμένες ακόμη ευρωπαϊκές χώρες μειώθηκαν κατά 44%, σύμφωνα με στοιχεία που δημοσιοποιήθηκαν τη Δευτέρα.

Το 2017 υποβλήθηκαν 222.560 αιτήσεις στη Γερμανία, από 745.155 το 2016, ανέφερε η Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Υποστήριξης για το Άσυλο (EASO) στην ετήσια έκθεσή της, η οποία παρουσιάστηκε στις Βρυξέλλες.

Σε όλη την ΕΕ, ζήτησαν διεθνή προστασία 728.470 άνθρωποι, αριθμός μειωμένος κατά σχεδόν 1,3 εκατ. σε σύγκριση με το 2016. Οι περισσότεροι αιτούντες ήταν πολίτες της Συρίας, του Ιράκ και του Αφγανιστάν.

Στα στοιχεία της EASO για την ΕΕ συμπεριλαμβάνονται οι αιτήσεις που υποβλήθηκαν σε χώρες-μη μέλη της, συγκεκριμένα στην Ελβετία, τη Νορβηγία, την Ισλανδία και το Λιχτενστάιν.

Η Γερμανία ήταν η χώρα όπου υποβλήθηκε ο υψηλότερος αριθμός αιτήσεων ασύλου. Την ακολούθησαν η Ιταλία, η Γαλλία, η Ελλάδα, η Βρετανία και η Ισπανία. Στην Ιταλία, υποβλήθηκαν 128.850 αιτήσεις, αριθμός αυξημένος κατά 5% από το 2016.

Σύμφωνα με την EASO, το 2017 ήταν η δεύτερη συνεχόμενη χρονιά που καταγράφηκε μείωση των αιτήσεων ασύλου, μετά το ιστορικό υψηλό (1,4 εκατ.) που είχε καταγραφεί το 2015. Η τάση θα συνεχιστεί το 2018, προεξοφλεί στην έκθεσή της η υπηρεσία.

Τα προσωρινά στοιχεία για την περίοδο Ιανουαρίου-Απριλίου καταδεικνύουν ότι το επίπεδο των αιτήσεων «έχει σταθεροποιηθεί σε έναν μέσο όρο που δεν ξεπερνά τις 50.000 σε μηνιαία βάση», σύμφωνα με την Υπηρεσία αυτή της ΕΕ.

Άλλη μια υπηρεσία της ΕΕ, ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Συνοριοφυλακής και Ακτοφυλακής (FRONTEX), ανακοίνωσε ότι η Ελλάδα ήταν η χώρα της Μεσογείου όπου καταγράφηκε ο υψηλότερος αριθμός αφίξεων μεταναστών το πρώτο πεντάμηνο της χρονιάς.

Από τον Ιανουάριο ως τον Μάιο καταγράφηκαν πάνω από 19.800 αφίξεις, αριθμός που συμπεριλαμβάνει την είσοδο στη χώρα μεταναστών από τα χερσαία σύνορα με την Τουρκία, αριθμός αυξημένος κατά 90% από την αντίστοιχη περίοδο του 2017, ανέφερε ανακοίνωση του FRONTEX.

Στην Ιταλία καταγράφηκαν 13.450 αφίξεις, αριθμός μειωμένος κατά 77% σε ετήσια βάση, ενώ στην Ισπανία περίπου 8.200, αριθμός αυξημένος κατά 59% από την αντίστοιχη περίοδο (Ιανουαρίου-Μαΐου) του 2017, σύμφωνα με τα στοιχεία του FRONTEX.

Οι τρεις χριστιανικές Εκκλησίες των Αγίων Τόπων κάλεσαν χθες τον πρωθυπουργό του Ισραήλ Μπενιαμίν Νετανιάχου να αποσύρει το νομοσχέδιο που, όπως υποστηρίζουν, στοχεύει στην απαλλοτρίωση ακίνητης περιουσίας που τους ανήκει, τέσσερις μήνες μετά τη μεγάλη κρίση που οδήγησε στο κλείσιμο του Παναγίου Τάφου για μερικές ημέρες.

Εκπρόσωποι της Αρμενικής, της Ελληνορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στα Ιεροσόλυμα κατηγορούν τις ισραηλινές αρχές ότι δεν τήρησαν τη δέσμευση που ανέλαβαν πριν από μερικούς μήνες προκειμένου να τερματιστεί εκείνη η κρίση. Τον περασμένο Φεβρουάριο οι ισραηλινές αρχές της Ιερουσαλήμ αποφάσισαν να επιβάλουν φόρους σε ένα μέρος της ακίνητης περιουσίας των Εκκλησιών, προκαλώντας τις έντονες αντιδράσεις τους.

Οι τρεις Εκκλησίες, οι θεματοφύλακες του Πανάγιου Τάφου, διαμαρτύρονταν επίσης για την πρόταση νόμου που θα επέτρεπε στο κράτος του Ισραήλ να απαλλοτριώσει την ακίνητη περιουσία της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας που θα πωλείτο σε ιδιώτες επενδυτές, καθώς θεωρούσαν ότι επρόκειτο για επίθεση στα δικαιώματα πώλησης και ιδιοκτησίας τους. Τότε, είχε ληφθεί η απόφαση να κλείσει προσωρινά ο Πανάγιος Τάφος, ο πιο ιερός τόπος για τους χριστιανούς όλου του κόσμου.

Η κυβέρνηση του Νετανιάχου είχε ανακοινώσει ότι αναστέλλει τη φορολόγησή τους και ότι θα εξετάσει αυτήν την πρόταση νόμου.

Η Ρακέλ Αζαρία, βουλευτής του κεντρώου κόμματος Koulanu που μετέχει στον κυβερνητικό συνασπισμό, υπέβαλε ξανά πρόσφατα αυτό το νομοσχέδιο προς εξέταση. Στο κείμενο δεν αναφέρονται ρητά οι Εκκλησίες, αλλά ότι το κράτος επιτρέπεται να απαλλοτριώνει τα ακίνητα που πωλούνται από τέτοιους «οργανισμούς» στην Ιερουσαλήμ, προσφέροντάς τους αποζημιώσεις.

Σε επιστολή που απηύθυναν στον Νετανιάχου οι υπεύθυνοι των τριών Εκκλησιών κάνουν λόγο για «σκανδαλώδες νομοσχέδιο» και κατηγορούν όους τους υποστηρίζουν για μια «άνευ προηγουμένου επίθεση εναντίον των χριστιανών στους Αγίους Τόπους». «Ορισμένα στοιχεία στους κόλπους της ισραηλινής κυβέρνησης προσπαθούν πάντα να προωθήσουν τον διχασμό και τον ρατσισμό, υπονομεύοντας το στάτους κβο, στοχοθετώντας τη χριστιανική κοινότητα», επισημαίνουν.

Παράλληλα, οι τρεις εκκλησίες καταγγέλλουν ότι δεν τηρήθηκαν οι υποσχέσεις που τους δόθηκαν ότι τέτοια θέματα θα συζητούνται σε μια επιτροπή υπό την εποπτεία του υπουργείου Περιφερειακής Συνεργασίας. «Δεν έγινε κανένας διάλογος μαζί μας» από τα τέλη Φεβρουαρίου, σημειώνουν.

Μια εκπρόσωπος της Αζαρία είπε ότι το νομοσχέδιο συντάχθηκε σε συντονισμό με το γραφείο του πρωθυπουργού και του υπουργού Περιφερειακής Συνεργασίας Τζάκι Χάνεγκμπι. Ο τελευταίος αρνήθηκε να κάνει οποιοδήποτε σχόλιο για το θέμα, όπως ανέφερε το Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων και αναμεταδίδει το αντίστοιχο Αθηναϊκό.